ΥΠΕΡΒΟΡΕΙΑ Η ΧΩΡΑ ΤΩΝ ΜΑΚΑΡΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ < ΠΗΓΗ ΑΛΦΕΙΟΣ ΠΟΤΑΜΟΣ>

Οι Αργοναύτες έφθασαν εις τους ευδαίμονες Μακροβίους, οι οποίοι ζούσαν επί εκατομμύρια έτη, με συνεχή νεότητα και απόλυτη ευδαιμονία:
«Αλλά αφού ήλθε η έκτη φωτίζουσα τους ανθρώπους αυγή, φθάσαμε εις το εύπορο και πλούσιο έθνος των Μακροβίων, οι οποίοι ζούν επί πολλούς ενιαυτούς, ήτοι δώδεκα χιλιάδες, αποτελουμένους από εκατονταετείς μήνες με πανσέληνο, όντες έξωθεν πάντων των κακών.Και αφού εκπληρώσουν το πεπρωμένο του βίου τους, με γλυκύ ύπνο λαμβάνουν το τέλος του θανάτου.Δεν τους ενδιαφέρουν λοιπόν ο βίος και τα έργα των ανθρώπων, καθώς ανάμεσα εις χλοερούς λειμώνες τρέφονται με γλυκιά τροφή, πίνοντες θείο ποτό, κάτω από θεία δροσιά και λαμπρύνοντες πάντες την αγαπητή συνομηλικία.Και πάντα έχουν εις τα πρόσωπά τους μειλίχια γαλήνη, και τα παιδιά και οι γονείς, επειδή γνωρίζουν εις τις φρένες και τον νού τους, να πράττουν τα δίκαια και να λέγουν τα συνετά» (Αργοναυτικά Ορφικών, 1111-1123).
Οι Μακρόβιοι είναι ο μυστηριώδης και μακάριος λαός των Υπερβορέων, εις τον οποίο πήγαινε συχνά ο Θεός Απόλλων και δια τούτο έχει και την προσωνυμία Υπερβόρεος.Δια την αιωνία και υπεράνθρωπη ευδαιμονία των Υπερβορέων αναφέρει πολύ παραστατικά και ο θείος ποιητής Πίνδαρος εις τον δέκατο Πυθιόνικό του: 
29-30:«…Ούτε με πλοίο πηγαίνοντας, ούτε πεζός, μπορείς να εύρης την θαυμαστή οδό δια τον αγώνα (τόπο συγκεντρώσεως) των Υπερβορέων…».
41-46:«…Ούτε οι νόσοι, ούτε το ολέθριο γήρας, επικρατούν εις την ιερά γενεά. Ζούν χωρίς πόνους και μάχες, αποφεύγοντες την υπέρδικο Νέμεσιν.Κάποτε, με καρδιά πνέουσα θάρρος έφθασε εις τον όμιλο των μακαρίων ανδρών ο παίς της Δανάης (Περσεύς), καθώς τον οδηγούσε η Αθηνά…».

Επίσης, ο Πίνδαρος αναφέρει εις τον τρίτο Ολυμπιόνικό του ότι, και ο θείος Ηρακλής έφθασε εις την χώρα των Υπερβορέων, από όπου έφερε εις την Ολυμπία τον κότινο (αγριελιά) δια του οποίου στεφανώνονταν οι Ολυμπιονίκες:
:14-17:«…Και θα βάλει πέριξ της κόμης του, τον στέφανο της γλαυκοχρώμου ελαίας, την οποία κάποτε έφερε από την σκιερά πηγή του Ίστρου ο Αμφιτρυωνιάδης (Ηρακλής), ως κάλλιστο μνήμα των Ολυμπίων άθλων, αφού έπεισε με λόγο τον θεράποντα του Απόλλωνος δήμο των Υπερβορέων…».
25-33:«…Και τότε ο θυμός του (θυμοειδής ψυχή) τον ώθησε να πορευθή εις την Ιστρία γή.Εκεί, τον δέχθηκε η ιπποδαμάστρια θυγατέρα της Λητούς, όταν αυτός ήλθε από τις ράχες και τους πολυστρόφους μυχούς της Αρκαδίας, τότε που εξαναγκασμένος από τον πατέρα του να εκτελέσε τις παραγγελίες του Ευρυσθέως, ήθελε να φέρη την χρυσοκέρατη θηλυκή έλαφο, την οποία κάποτε αφιέρωσε εις την Ορθωσία (Αρτέμιδα) η νύμφη Ταϋγέτη.Αναζητών αυτήν, είδε εκείνη την χθόνα όπισθεν των πνοών του ψυχρού Βορέα Σταθείς εκεί, θαύμαζε τα δένδρα και είχε τον γλυκύ πόθο, να τα φυτεύση εις το τέρμα του δωδεκαστρόφου δρόμου των ίππων…».
Ο Ηρακλής μετέβη πάλι εις την χώρα των Υπερβορέων δια να φέρη τα χρυσά μήλα των Εσπερίδων, όπως μας πληροφορεί ο Απολλόδωρος (Βιβλιοθήκη, 5.11):
«Και αφού ετέλεσε τους άθλους εις οκτώ έτη και έναν μήνα, επειδή ο Ευρυσθεύς δεν δέχθηκε τους άθλους των βοσκημάτων του Αυγείου και της Λερναίας (ύδρας), του όρισε ως ενδέκατο άθλο, να φέρη τα χρυσά μήλα από τις Εσπερίδες.Αυτά δεν ήσαν εις την Λιβύη, όπως είπαν κάποιοι, αλλά επί του Άτλαντος εις τους Υπερβορέους…».
Πολύ σημαντικές πληροφορίες δια τους Υπερβορέους παρέχει και ο ιστορικός Διόδωρος ο Σικελιώτης, στηριζόμενος κυρίως εις τον φιλόσοφο Εκαταίο Αβδηρίτη, ο οποίος έζησε την εποχή των Διαδόχων του Μεγάλου Αλεξάνδρου και συνέγραψε βιβλίο περί των Υπερβορέων:
«Εμείς δέ αφού θεωρήσαμε άξια συγγραφής τα προς την Αρκτική κείμενα μέρη της Ασίας, δεν νομίζουμε ότι, είναι άσχετο να αναφερθούμε εις τα μυθολογούμενα περί των Υπερβορέων.Από αυτούς λοιπόν που έχουν συγγράψει τις παλαιές μυθολογίες, ο Εκαταίος (ο Αβδηρίτης) και κάποιοι άλλοι λένε ότι, εις τους αντίπερα της Κελτικής τόπους κατά τον ωκεανό υπάρχει νησος όχι μικροτέρα της Σικελίας.Αυτή μέν ευρίσκεται προς την Αρκτική, κατοικείται δέ υπό των ονομαζομένων Υπερβορέων, επειδή κείτονται πολύ μακριά από την βορεία πνοή (των ανέμων).Αυτή δέ είναι εύφορη και παράγει τα πάντα και επίσης, επειδή έχει εξαιρετικά εύκρατο κλίμα, παράγει καρπούς δύο φορές κατ’ έτος.

Μυθολογούν δέ ότι, εις αυτή γεννήθηκε η Λητώ. Και δια τούτο αυτοί τιμούν τον Απόλλωνα περισσότερο από τους άλλους θεούς.Είναι δε αυτοί σαν ιερείς του Απόλλωνος, αφού καθημερινά υμνούν συνεχώς τούτο τον θεό με ωδές και τον τιμούν εξαιρετικά.Υπάρχει δέ εις την νήσο μεγαλοπρεπές τέμενος του Απόλλωνος και αξιόλογος ναός σφαιροειδούς σχήματος, κοσμημένος με πολλά αναθήματα.Υπάρχει και ιερά πόλις τού θεού, της οποίας οι περισσότεροι κάτοικοι είναι κιθαριστές και κιθαρίζοντες συνεχώς, ψάλλουν ύμνους προς τον θεό, επαινώντες τις πράξεις του.Έχουν δέ οι Υπερβόρεοι κάποια ιδιαιτέρα διάλεκτο και διάκεινται οικειότατα προς τους Έλληνες και ιδίως προς τους Αθηναίους και τους Δηλίους, έχοντες παραλάβει εκ παλαιών χρόνων αυτή την εύνοια.Και μυθολογούν ότι, κάποιοι Έλληνες επεσκέφθησαν τους Υπερβορέους και κατέλιπαν πολυτελή αναθήματα, επιγεγραμμένα με Ελληνικά γράμματα.Ωσαύτως δέ και ο Υπερβόρεος Άβαρις κατήλθε παλαιά εις την Ελλάδα, δια να ανανεώση την προς τους Δηλίους εύνοια και συγγένεια. Και λένε ότι, η σελήνη φαίνεται εξ αυτής της νήσου να απέχη παντελώς ολίγον εκ της γής και να έχη κάποιες φανερές γεώδεις εξοχές. Λέγεται δέ ότι και ο θεός έρχεται εις την νήσο κάθε δεκαεννέα έτη, εις τα οποία συντελούνται οι αποκαταστάσεις (επιστροφές εις τις ίδιες θέσεις) των άστρων.Και δια τούτο ο δεκαεννεατής χρόνος ονομάζεται υπό των Ελλήνων ενιαυτός του Μέτωνος.Κατά δέ αυτή την επιφάνεια, ο θεός κιθαρίζει και χορεύει συνεχώς τις νύκτες, από την εαρινή ισημερία έως την ανατολή των Πλειάδων, τερπόμενος με τις επιτυχίες του.Βασιλεύουν δέ εις αυτή την πόλη και άρχουν του τεμένους οι ονομαζόμενοι Βορεάδες, καθώς είναι απόγονοι του Βορέου, και πάντα διαδέχονται κατά γένος τα αξιώματα» (Ιστορική Βιβλιοθήκη, Β.47).
Σημαντικές πληροφορίες δια τους Υπερβορέους μας δίδει και ο Ηρόδοτος εις το τέταρτο βιβλίο (Μελπομένη) των Ιστοριών του, αν και αμφισβητεί την ύπαρξη τους:
Δ.32: «…Αλλά και ο Ησίοδος έχει αναφέρει περί των Υπερβορέων, καθώς και ο Όμηρος εις τους Επιγόνους, αν όντως ο ΄Ομηρος εποίησε αυτό το έπος».
Δ.33: «…Την πρώτη φορά, οι Υπερβόρεοι έστειλαν δύο κόρες, δια να φέρουν τις ιερές προσφορές, οι οποίες, όπως αναφέρουν οι Δήλιοι, ονομάζονταν Υπερόχη και Λαοδίκη.Μαζί με αυτές, οι Υπερβόρεοι έστειλαν προς ασφάλεια πέντε αστούς άνδρες ως συνοδούς τους, αυτούς που τώρα καλούν Περφερέες και έχουν μεγάλες τιμές εις την Δήλο…».
Δ.35: «Αυτοί οι ίδιοι (οι Δήλιοι) λέγουν ότι και η Άργη και Ώπις, οι οποίες ήσαν Υπερβόρεες παρθένοι, αφού επορεύθησαν διαμέσου των ιδίων ανθρώπων, έφθασαν εις την Δήλο ακόμη πιο πρίν από την Υπερόχη και Λαοδίκη.Λέγουν ότι, αυτές μέν έφθασαν δια να φέρουν τον φόρο που έταξαν εις την Ειλειθυία δια τον ταχύ τοκετό, η δέ Άργη και η Ώπις ήλθαν μαζί με τις θεές και αυτοί έχουν αποδώσει και άλλες τιμές προς την Άργη και την Ώπιν…».
Δ.36: «Και αυτά μέν ας ειπωθούν περί των Υπερβορέων.Διότι δεν αναφέρω τα λεγόμενα περί του Αβάριος, δια τον οποίον λέγουν ότι, ήταν Υπερβόρεος και ότι, ένα βέλος τον περιέφερε εις όλη την γή, χωρίς αυτός να τρώη τίποτα.Αν δέ υπάρχουν κάποιοι υπερβόρειοι άνθρωποι, υπάρχουν και άλλοι υπερνότιοι…».
Πολύ σημαντικές πληροφορίες δια τους Υπερβορέους μας παρέχει και ο περιηγητής Παυσανίας, ο οποίος είχε συλλέξει πολλές πανάρχαιες γνώσεις:
«Λέγουν ότι, ο κότινος μεταφέρθηκε εις τους Έλληνες υπό του Ηρακλέους, από την γή των Υπερβορέων, οι οποίοι είναι άνθρωποι που κατοικούν υπέρ τον άνεμο Βορέα.Πρώτος μέν ο Λύκιος Ωλήν, εις ύμνο που εποίησε προς την Αχαιία, ανέφερε ότι, η Αχαιία έφθασε εις την Δήλο εκ τούτων των Υπερβορέων.Έπειτα δέ, ο Μελάνωπος ο Κυμαίος εις την ωδή του προς την Ώπιν και την Εκαέργη ανέφερε ότι και αυτές έφθασαν εις την Δήλο εκ των Υπερβορέων, ακόμη πρότερον της Αχαιίας.Ο Αριστέας δε ο Προκοννήσιος μνημόνευσε και αυτός τους Υπερβορέους, ο οποίος ίσως είχε πληροφορηθεί κάτι περισσότερο περί αυτών παρά των Ισσηδόνων, εις τους οποίους είχε φθάσει, όπως λέει εις τα έπη του…» (Ελλάδος Περιήγησις, Α΄Ηλειακών, 7.7-9).
«Η Βοιώ δέ, επιχωρία γυναίκα, η οποία εποίησε ύμνο προς τους Δελφούς, ανέφερε ότι, κατασκευάσθηκε το μαντείο δια τον θεό από τον Ωλήνα και άλλους αφιχθέντες εκ των Υπερβορέων και ότι, τούτος μάντευσε πρώτος και έψαλε πρώτος το εξάμετρο.Η Βοιώ δε συνέθεσε τα εξής: “Πράγματι, εδώ ίδρυσαν αλάθητο χρηστήριο οι παίδες των Υπερβορέων, ο Παγασός και ο θείος Αγυιεύς”.Απαριθμούσα δέ και άλλους Υπερβορέους, εις το τέλος του ύμνου αναφέρει τον Ωλήνα: “Και ο Ωλήν, ο οποίος έγινε ο πρώτος προφήτης του Φοίβου και πρώτος συνέθεσε άσμα αρχαίων επών”…» (Ελλαδος Περιήγησις, Φωκικά, 5.7-8).
Εκ του συνδυασμού των ανωτέρω αποσπασμάτων συνάγονται ορισμένα σημαντικά συμπεράσματα δια τον μυστηριώδη λαό των Υπερβορέων:
1.Αφού δεν μπορεί να φθάσει κάποιος εις αυτούς δια ξηράς ή θαλάσσης, είναι προφανές ότι, η χώρα τους δεν ευρίσκεται επί της χθονός μας.Τούτο αποδεικνύεται και από τις αναφορές ότι, η χώρα των Υπερβορέων είναι πολύ έυφορη και με εύκρατο κλίμα, καθώς και ότι, εκεί από εκεί έφερε εις τον Ολυμπία ο Ηρακλής τον κότινο.Βεβαίως, δεν υπάρχει εις τις απώτατες αρκτικές περιοχές εύφορη νήσος με φυτά, αλλά αντιθέτως αιώνιο ψύχος και παντελής έλλειψις φυτών.Επίσης, αφού από την εαρινή ισημερία έως την ανατολή των Πλειάδων (τον μήνα Μάϊο) δεν υπάρχει καθόλου νύκτα εις τον απώτατο Βορρά, αλλά αντιθέτως διαρκής ημέρα, είναι αδύνατον να είναι εκεί η χώρα, όπου ο Απόλλων κιθαρίζει και χορεύει συνεχώς τις νύκτες κατ’ αυτό το χρονικό διάστημα.Τα ανωτέρω ενισχύονται και από την ετυμολογία της λέξεως Υπερβόρεος, που σημαίνει ο άνωθεν του Βορέου.Το όνομα Βορέας σημαίνει ο θεός Βορέας, ο βόρειος άνεμος, καθώς και το βόρειο σημείο του ορίζοντος, ενώ προέρχεται εκ ρίζας που σημαίνει βράχος, όρος, εκ της οποίας προέρχεται και η λέξις υπερβόριος=ο πέραν των ορέων.Επομένως, είναι σαφές ότι, η μακαρία χώρα των Υπερβορέων είναι ουρανία και δια τούτο θεωρούταν ότι, είχε γενηθεί εις αυτή η θεά Λητώ.Δεν μπορούμε να εντοπίσουμε ακριβώς την ουρανία θέση της χώρας των Υπερβορέων, αλλά αφού αυτοί είναι αφιερωμένοι εις τον θεό Απόλλωνα, πιθανώς η χώρα τους ευρίσκεται εις το τριπλό αστρικό σύστημα του Σειρίου, το οποίο αποτελεί την αστρική έκφανση του θεού Απόλλωνος.
2.Οι Υπερβόρεοι έχουν υπεράνθρωπη φύση, αφού δεν προσβάλλονται από νόσους και γήρας, αλλά αντιθέτως ζούν δια τεράστιο χρονικό διάστημα.Ενδεικτική της αιωνίου ευδαιμονίας των Υπερβορέων είναι και η αρχαία Ελληνική έκφρασις τύχη υπερβόρεος=ασυνήθης ευτυχία.Βάσει της ανωτέρω αναφοράς των Αργοναυτικών τω Ορφικών ότι, οι Υπερβόρεοι ζούν επί 12.000 ενιαυτούς, που εχουν εκατονταετείς μήνες, συπεραίνουμε ότι, η διάρκεια ζωής των Υπερβορέων είναι 12.000 ενιαυτοί επί 12 μήνες έκαστος ενιαυτός, επί 100 έτη έκαστος μήνας, δηλαδή 14.400.000 έτη!Την υπεράνθρωπη φύση των Υπερβορέων αποδεικνύει και η ανωτέρω αναφορά του Ηροδότου ότι, ο Άβαρις δεν έτρωγε καθόλου.Επίσης, οι υπεράνθρωποι Υπερβόρεοι είναι οικειότατοι και συγγενείς των Ελλήνων, χρησιμοποιούν κάποια ιδιαιτέρα (προφανώς Ελληνική) διάλεκτο και είναι ο ιερός λαός του Απόλλωνος, ενός εκ των μεγίστων θεών των Ελλήνων.Είναι λοιπόν προφανές ότι, οι Υπερβόρεοι είναι ένα ουράνιο Ελληνικό φύλο, αποτελούντες ένα επίλεκτο τμήμα του θείου και παν-συμπαντικού είδους των Ελ-λήνων.Δια τούτο και κατέχουν υπερεξελιγμένη τεχνολογία, όπως αποδεικνύει η αναφορά του Ηροδότου ότι, ο Άβαρις ταξίδευε εις όλη την γή με ένα ιπτάμενο βέλος,δηλαδή κάποιο εξελιγμένο ιπτάμενο σκάφος των Υπερβορέων.Επομένως, οι Υπερβόρεοι είναι οι αφιερωμένοι εις τον Απόλλωνα ουράνιοι Έλληνες και ούτως μπορούν κάλλιστα να αποκληθούν ανώτατοι θεράποντες του θεού Απόλλωνος ή Απολλωνία Φρουρά.

3.Ουδέποτε μπόρεσαν να ανέλθουν απλοί θνητοί εις την ουρανία χώρα των Υπερβορέων, αλλά έφθασαν μόνο ημίθεοι ήρωες, όπως οι Διογενείς Περσεύς και Ηρακλής και οι Αργοναύτες. Αντιθέτως, αρκετοί Υπερβόρεοι επεσκέφθησαν τους επιχθονίους συγγενείς τους εις την Ελλάδα, κατερχόμενοι εις την Δήλο και τους Δελφούς και ούτως καθίσταται προφανές ότι, οι δύο αυτές ιερές τοποθεσίες του θεού Απόλλωνος αποτελούν τις χθόνιες απολήξεις χωροχρονικών πυλών προς την ουρανία χώρα των Υπερβορέων.Επίσης, μία άλλη χωροχρονική πύλη πρός την χώρα των Υπερβορέων ευρίσκεται πλησίον του Βορείου Πόλου, δια της οποίας έφθασαν εις τους Υπερβορέους οι Αργοναύτες. Πιθανώς, αυτή η πύλη σχετίζεται με τις ιδιόμορφη λειτουργία του χθονίου ηλεκτρομαγνητικού πεδίου εις τον Βόρειο Πόλο, αφού ηλεκτρομαγνητικά πεδία συγκεκριμένης φύσεως και διατάξεως έχουν την δυνατότητα να σχηματίζουν δίνες, οι οποίες με την σειρά τους ανοίγουν πύλες.
4.Τα ονόματα αρκετών εκ των Υπερβορέων, οι οποίοι κατήλθαν εις την Ελλάδα, δεν είναι καθόλου τυχαία, αλλά συμβολίζουν την ουρανία φύση τους και την άμεση σχέση τους με τον θεό Απόλλωνα:
α.Το όνομα Άβαρις σημαίνει ο μη έχων βάρος και δηλώνει ότι, ο Άβαρις δεν δεσμευόταν από τις βαρυτικές δυνάμεις, τόσο λόγω του ιπταμένου σκάφους του, όσο και λόγω της ουρανίας και υπερανθρώπου φύσεώς του.
β.Το όνομα Ωλήν αντιστοιχεί λεξαριθμικά εις τον αριθμό 888, ο οποίος είναι εκ των ιερών αριθμών του θεού Απόλλωνος, αφού συμβολίζει τόσο τις μουσικές οκτάβες του θεού της μουσικής Απόλλωνος, όσο και την αστρική οκτάβα που σχηματίζουν οι τροχιές του Σειρίου Α και του Σειρίου Β, εις το τριπλό αστρικό σύστημα του Σειρίου.
γ.Το όνομα Αγυιεύς προέρχεται εκ της λέξεως αγυιά=οδός και σημαίνει ο των οδών, ενώ αποτελούσε και επωνυμία του Απόλλωνος, ως φύλακος των οδών.Το όνομα αυτό δηλώνει τις χωροχρονικές οδούς, οι οποίες συνδέουν την χώρα των Υπερβορέων με τον πλανήτη μας.
δ.Το όνομα Παγασός σχετίζεται με την πόλη των Παγασών, που ήταν το κέντρο της λατρείας του Απόλλωνος εις την Θεσσαλία.
ε.Το όνομα Άργη σημαίνει η λαμπρά, καθώς προέρχεται εκ της λέξεως αργής=λευκός,λαμπρός, απαστράπτων.Η Άργη ονομαζόταν και Εκαέργη, που σημαίνει η μακρόθεν ενεργούσα, ενώ ο Απόλλων αποκαλούταν και εκάεργος.Αμέσως μετά τους Υπερβορέους, οι Αργοναύτες έφθασαν εις τους ζοφώδεις Κιμμερίους. Προφανώς, εγγύς του Βορείου Πόλου, εκτός από την θετική πύλη προς τον ουράνιο κόσμο των Υπερβορέων, υπάρχει και μία άλλη αρνητική, ενεργειακή ή γεωφυσική πύλη, η οποία οδηγεί εις τον σκοτεινό υποχθόνιο κόσμο και πλησίον αυτής κατοικούσαν οι υποχθόνιοι Κιμμέριοι.Πράγματι, πλήθος μαρτυρίων και στοιχείων της θεωρίας περί της «κούφιας ή κοίλης γής» επιβεβαιώνουν ότι, υπάρχει ένας τεράστιος δίαυλος επικοινωνίας του επιχθονίου και υποχθονίου κόσμου, εγγύς του Βορείου Πόλου, από όπου ανήρχοντο και συνεχίζουν να ανέρχονται εις τον κόσμο μας υποχθόνια όντα, μεταξύ των οποίων και ο λαός των Κιμμερίων.Ενδεικτικά αναφέρονται κατωτέρω τα εξής στοιχεία:
α.Ο δορυφόρος ESSA-7 έλαβε εις τις 23 Νοεμβρίου του 1968 μία φωτογραφία της περιοχής του Βορείου Πόλου χωρίς σύννεφα, εις την οποία απεικονίζεται μία οπή τεραστίων διαστάσεων.Αν και υπάρχει έντονη διαφωνία δια την ερμηνεία αυτής της φωτογραφίας, η ύπαρξίς της και μόνο θέτει αρκετά ερωτήματα.
β.Το 1908, ο Αμερικανός συγγραφεύς Γουίλις Τζώρτζ Έμερσον εξέδοσε το βιβλίο του «Ο Καπνώδης Θεός», εις το οποίο κατέγραψε την διήγηση του Νορβηγού αλιέως Όλαφ Γιάνσεν, ο οποίος δήλωνε ότι, διαμέσου μίας τεραστίας οπής εις τον Αρκτικό ωκεανό έφθασε εις ένα υποχθόνιο, κατοικημένο κόσμο.
γ.Ο Χίτλερ και πολλά ανώτατα στελέχη των Ναζί πίστευαν ακράδαντα εις την ύπαρξη ενός υποχθονίου, κατοικημένου κόσμου, του οποίου ο δίαυλος επικοινωνίας με τον επιχθόνιο κόσμο ευρίσκεται πλησίον του Βορείου Πόλου.Πρός αναζήτηση αυτού του διαύλου επικοινωνίας, η Aμπχερνέμπε (Διεύθυνση Ιστορικών Αναζητήσεων) των Ές-Ές είχε οργανώσει εξερευνητική αποστολή εις τον Αρκτικο ωκεανό.

Διαβάστε  επίσης: 

 Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΣΕΙΡΙΟΥ

http://filosofia-erevna.blogspot.com/2013/08/blog-post_2989.html

LEITKULTUR-HEIMAT IST NICHT NUR EIN WORT ALBUM ΜΟΥΣΙΚΗ

<HEIMAT> ΕΙΝΑΙ Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΣΤΑ ΓΕΡΜΑΝΙΚΑ

ΥΠΕΡΒΟΡΕΙΑ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΠΟΙΚΗΣΑΝ ΤΗΝ ΒΟΡΕΙΑ ΕΥΡΩΠΗ

Κάπως έτσι ήταν οι μύθοι με τους οποίους ανατράφηκαν αμέτρητες γενεές αρχαίων Ελλήνων: Η «Γη της Επαγγελίας» για τον ελληνικό πολιτισμό βρισκόταν κάπου στον μακρινό Βορρά, πέρα από τις περιοχές από τις οποίες, σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, τους έρχονταν οι ψυχροί άνεμοι τον χειμώνα και ήταν ένας τόπος όπου οι άνθρωποι ζούσαν σε πλήρη αρμονία μεταξύ τους και με τη φύση, απρόσβλητοι από το γήρας ή τις ασθένειες. Επρόκειτο για τη χώρα όπου ο Απόλλωνας περνούσε τους ψυχρούς χειμερινούς μήνες, απολαμβάνοντας τη λατρεία των σοφών κατοίκων της.

Ελάχιστοι ήταν εκείνοι που είχαν την τιμή να επισκεφτούν την Υπερβόρεια, ανάμεσα στους οποίους βρίσκουμε τα ονόματα του Περσέα (καθοδηγούμενος από την Αθηνά) και του Ηρακλή (εκεί βρίσκονταν τα Μήλα των Εσπερίδων).

Στη σωζώμενη αρχαιοελληνική βιβλιογραφία συναντάει κανείς πλήθος αναφορών στη θρυλική χώρα, ο «απόηχος» των οποίων είναι αισθητός και στους συγγραφείς των πρώτων μεταχριστιανικών αιώνων, χωρίς όμως ποτέ οι αναφορές αυτές να γίνονται συγκεκριμένες, ενώ δεν λείπουν και οι αντιφάσεις (κυρίως όσον αφορά στην ακριβή της τοποθεσία). Το γεγονός αυτό ώθησε τους περισσότερους μεταγενέστερους αναλυτές στην εκτίμηση ότι επρόκειτο περισσότερο για μια ουτοπική, ιδανική κοινωνία, ένα κοινωνικό «παράδειγμα προς μίμηση» για τους Έλληνες, παρά για έναν υπαρκτό τόπο, τον οποίο θα μπορούσε κάποιος να ανακαλύψει και να επισκεφθεί.

Ωστόσο, στις συγκεκριμένες προφορικές παραδόσεις που συνοψίζει στο έργο του, βρίσκουμε και την αναφορά των Δηλίων ότι οι Υπερβόρειοι έστελναν κατά το παρελθόν τους πρώτους τους καρπούς στο ιερό νησί του Απόλλωνα, με τη συνοδεία πομπής δύο νεαρών παρθένων, της Υπέροχης και της Λαοδίκης, και πέντε ανδρών. Μάλιστα, την εποχή, λοιπόν, που ο Ηρόδοτος συνέγραφε τα πολύτιμα ιστορικά και λαογραφικά του κείμενα, οι προσφορές των Υπερβορείων εξακολουθούσαν να μεταφέρονται από τους Σκύθες έως τη Δωδώνη και από εκεί κατέληγαν στη Δήλο, με ενδιάμεσους σταθμούς την Εύβοια, την Άνδρο και την Τήνο.

Μία άλλη σημαντική πληροφορία για τη χώρα των Υπερβορείων προέρχεται από τις ωδές του Πινδάρου και συγκεκριμένα από τα Ίσθμια (ωδή 6), προσδιορίζοντας όχι αυτή βρίσκεται στο τέλος του γνωστού κόσμου, ενώ ο Διόδωρος ο Σικελός (2.47.5) αναφέρει ότι «εχειν δε τους Υπερβορείους ιδίαν τινά διάλεκτον» (έχουν κάποια δική τους διάλεκτο). Στη συνέχεια του κειμένου, ο ίδιος συγγραφέας παραθέτει ότι «προς τους Έλληνας οικειότατα διαχεϊσθαι, καί μάλιστα προς τους Αθηναίους καί τους Δηλίους, εκ παλαιών χρόνων» (αισθάνονται από παλαιότερες εποχές πολύ οικείους τους Έλληνες, ιδίως τους Αθηναίους και τους Δηλίους), για να καταλήξει στη συνέχεια ότι αφιερώνουν (στον Απόλλωνα;) «αναθήματα πολυτελή, γράμμα-σιν Έλληνικοίς έπιγεγραμμένα».

Ύστερα από τα παραπάνω, είναι δυνατόν να διατυπωθεί με ασφάλεια η υπόθεση ότι οι σοφοί, αλλά και ικανότατοι μάγοι, Υπερβόρειοι είναι ένα γένος, εάν όχι αμιγώς ελληνικό, σίγουρα συγγενικό προς την Ελλάδα και τους Έλληνες που έκαναν χρήση του ελληνικού αλφαβήτου στα ιερά τους αναθήματα.

Ενδεικτικός ως προς τα παραπάνω είναι ο διάλογος Φιλοψευδής ή Απιστιών του «παραμυθά» Λουκιανού (έργο από το οποίο ο Ντίσνεϋ εντέχνως «δανείστηκε» και την υπόθεση της περίφημης Φαντασίας του) σχετικά με έναν Υπερβόρειο, ο οποίος είχε επισκεφθεί την Ελλάδα πετώντας και άφησε τους πάντες άφωνους πραγματοποιώντας διάφορα «θαύματα» – στο κείμενο αναφέρεται ότι περπατούσε στο νερό ή στον αέρα, περνούσε μέσα από τη φωτιά χωρίς να καίγεται, καλούσε δαίμονες και νεκρούς, είχε δημιουργήσει έναν αγγελιοφόρο από πηλό κ.λπ.

Η ιστορία του Λουκιανού εικάζεται ότι είχε ως αφετηρία ένα μάλλον πραγματικό -καθώς μνημονεύεται από πληθώρα αρχαίων συγγραφέων- περιστατικό, που δεν είναι άλλο από την επίσκεψη στην Ελλάδα του θρυλικού Υπερβορείου, Άβαρη (Άβαρις).

0 Αβάρις ήταν ένας ιερέας του Απόλλωνα, για τον οποίο ο Ηρόδοτος αναφέρει ότι είχε κάνει τον γύρο του κόσμου πετώντας με το βέλος του Απόλλωνα και χωρίς να τρώει (4.36) ενώ, σύμφωνα με τη βιογραφία του Πυθαγόρα από τον Ιάμβλιχο, ήταν δάσκαλος του μεγάλου Έλληνα σοφού, με τον οποίο και εμφανίστηκε στην αυλή του τυράννου της Σικελίας, και είχε «καθαρίσει» τη Σπάρτη και την Κνωσσό από επιδημίες. Τέλος, σύμφωνα με τον Παυσανία (9.10), σε αυτόν ήταν αφιερωμένος ένας ναός στην Σπάρτη.

Εάν δεχτούμε ως αληθείς τους ισχυρισμούς του Ιαμβλίχου, του Ηροδότου και του Πινδάρου, οι Υπερβόρειοι, εκτός από ευσεβείς και σεμνοί, θα πρέπει να ήταν ιδιαίτερα εξελιγμένοι και εγκεφαλικά/πνευματικά, σε σημείο ώστε να έχουν υπερβεί την ύλη – αυτό, τουλάχιστον, καταδεικνύουν οι μαρτυρίες ότι ήταν απρόσβλητοι από το γήρας και τις ασθένειες, ότι είχαν σε υψηλή εκτίμηση τις τέχνες και ότι ζούσαν σε απόλυτη κοινωνική αρμονία.
Πού βρισκόταν η Υπερβόρεια;

Οι μάλλον ασαφείς και συχνά αντιφατικές πληροφορίες της αρχαίας ελληνικής βιβλιογραφίας οδηγούν στο συμπέρασμα ότι η άγνωστη χώρα θα μπορούσε να βρίσκεται οπουδήποτε στον μακρινά Βορρά, στα «πέρατα της Γης» για τον ελληνικό προκλασικό κόσμο. Ωστόσο, μια πιο προσεκτική ανάλυση του ζητήματος των Υπερβορείων θα μας αποκάλυπτε ότι οι αρχαίοι Έλληνες συγγραφείς δεν αποτελούν τη μοναδική διαθέσιμη πηγή πληροφόρησης αναφορικά με τον εξελιγμένο αυτόν πολιτισμό.

Το 77 π.Χ., ο Ρωμαίος συγγραφέας Πλίνιος ο πρεσβύτερος συνέγραψε ένα εντυπωσιακό πολύτομο έργο, την περίφημη Naturalis Historia (Φυσική Ιστορία), χρησιμοποιώντας, όπως ο ίδιος αναφέρει στον πρόλογο του έργου, ως πηγές περίπου 20.000 πληροφορίες και ιστορικά γεγονότα, από 2.000 βιβλία 100 επίλεκτων συγγραφέων! Δεδομένου ότι η συντριπτική πλειοψηφία των πηγών του Ρωμαίου «σοφού» προέρχεται από Έλληνες συγγραφείς, δεν είναι δύσκολο να συμπεράνουμε ότι σκοπός του φιλόδοξου αυτού εγχειρήματος ήταν η συγκέντρωση σε ένα ενιαίο έργο ολόκληρου του σώματος της γνώσης του αρχαίου ελληνικού κόσμου. Στις συγκεκριμένες ενότητες βρίσκουμε και τα ακόλουθα (4.26):

«Πέρα από τον Aquilon, μπορεί κανείς να βρει έναν ευλογημένο λαό, τα μέλη του οποίου αποκαλούνται, σύμφωνα με την παράδοση, Υπερβόρειοι. Οι άνθρωποι αυτοί φτάνουν σε απίστευτη ηλικία. Πολλά θαυμαστά αναφέρονται για αυτό το έθνος. … Η χώρα είναι λουσμένη στο φως του Ηλίου και απολαμβάνει ευχάριστη θερμοκρασία. Η δυσαρμονία εκεί είναι άγνωστη και το ίδιο συμβαίνει με την ασθένεια. Οι άνθρωποι εκεί δεν πεθαίνουν, παρά μόνο από την ‘κόπωση’ της ζωής. Μετά από ένα εορταστικό δείπνο, όποιος επιθυμεί να πεθάνει, χορτασμένος από τις χαρές της ζωής σε μεγάλη ηλικία, πηδάει στη θάλασσα από έναν απόκρυμνο βράχο. Έτσι είναι γι’ αυτούς ο πιο ευτυχισμένος τρόπος να ζει κανείς. Κανένας δεν μπορεί να αμφισβητήσει την ύπαρξη αυτής της χώρας, η οποία περιγράφεται από πολλές αυθεντίες».

Εδώ, ωστόσο, υπάρχει μια αξιοσημείωτη λεπτομέρεια: Η πληροφορία ότι η επικράτεια των Υπερβορείων περιλαμβάνει τα «όρια της πορείας των άστρων» έρχεται να προστεθεί στο «σχόλιο» του Πινδάρου ότι είναι αδύνα το να επισκεφθεί κανείς τη μυστηριώδη χώρα από στεριάς ή θαλάσσης κ.α., θίγοντας και το ενδεχόμενο η μυθική Υπερβόρεια να μη βρίσκεται καν στον πλανήτη μας.
Επιστρέφοντας τώρα στο απόσπασμα του Πλινίου, όσο κι αν ψάξει κανείς στην αρχαία βιβλιογραφία, πολύ δύσκολα θα βρει μία πληρέστερη περιγραφή σχετικά με την αινιγματική χώρα και τους κατοίκους της. Σύμφωνα με την επίσημη βιβλιογραφία, το όνομα Aquilon αναφέρεται στον Βόρειο Άνεμο, ακολουθώντας την ελληνική παράδοση.                                                                                       Βιβλιογραφία

• Ηρόδοτος, «Μελπωμένη», τόμος 4, εκδ. Κάκτος, 1992 • Διόδωρος Σικελιώτης, «Βιβλίο Β», εκδ, Κάκτος, 1997 • Λουκιανός, «Φιλοψευ-δής ή Απιστιών», εκδ. Πατάκη, 1998 • Πίνδαρος, Βακχυλίδης, «Λυ¬ρικοί Ποιητε’ς», τόμοι 2, 3, 4, 8, εκδ. Κάκτος, 2001, 2002 • Παυσανίας, Απαντα, εκδ. Κάκτος, 1992 • Trevor Murphy, «Pliny the Elder’s Natural History: The Empire in the Encyclopedia», εκδ, Oxford University Press, 2004 • Πυθαγόρας, «Προσωκρατικοί», τό¬μοι 4, 5, 6, εκδ. Κάκτος, 1999 • Στράβων, «Γεωγραφικά», τόμοι 4, 5, εκδ. Κάκτος, 1994 • Πλάτων, «Τίμαιος, Κριτίας», εκδ. Κάκτος, 1993 • Pierre Roland Giot, «Prehistory in Brittany», Editions d’Art, 1995
hellinon.net

Tμήμα ειδήσεων defencenet.gr

ΥΠΕΡΒΟΡΕΙΑ

ΣΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟ ΣΗΜΕΙΟ ΜΙΛΑΕΙ ΓΙΑ ΤΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΩΝ.ΑΣ ΔΟΥΜΕ ΠΡΩΤΑ ΤΑ ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΝΤΙΠΑΛΩΝ ΤΟΥΣ ΣΥΜΜΑΧΩΝ.ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟ ΑΝΑΡΤΗΣΑΜΕ ΜΟΝΟ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΩΡΑΙΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΥΠΕΡΒΟΡΕΙΑΣ.Η ΥΠΕΡΒΟΡΕΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΜΕΓΑΛΟ ΘΕΜΑ ΚΑΙ ΟΝΤΩΣ ΣΧΕΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΓΕΡΜΑΝΙΑ ΤΟΤΕ.ΟΙ ΜΥΗΜΕΝΟΙ ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΕΣ ΞΕΡΟΥΝ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΤΗΝ ΣΧΕΣΗ ΤΗΣ ΥΠΕΡΒΟΡΕΙΑΣ ΜΕ ΤΗΝ ΜΗΤΕΡΑ ΕΛΛΑΔΑ .ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΓΙΑΤΙ ΚΑΙ ΟΙΔΙΟΣ Ο ΧΙΤΛΕΡ ΕΙΧΕ ΑΝΑΦΕΡΘΕΙ ΟΤΙ ΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ.



Το π
αρόν άρθρο αποτελεί στην ουσία μια εμβάθυνση του «Φάκελος Ελληνική Μυθολογία : Επιστημονική Φαντασία ή η ιστορία των προγόνων μας;».Θα παραθέσω εδώ ορισμένα συμπεράσματα που βγήκαν από αυτήν μου τη μελέτη .. «Είδαμε λοιπόν ότι μπορούμε να συνδέσουμε την Ελληνική Μυθολογία με τη θεωρία των Κούφιων Πλανητών-Κούφιας Γης, που συνεπάγεται με τη δυνατότητα ύπαρξης βάσεων στη Σελήνη, αρχαίες ιπτάμενες μηχανές, αρχαίες πυρηνικές καταστροφές, αρχαία ρομποτική, δηλαδή αρχαία υπερτεχνολογία , εναλλακτική θεωρία προέλευσης ανθρώπου ,πύλες επαφής διαφορετικών διαστάσεων,UFO και στην 
αρχαιότητα, παρέμβαση εξωγήινων φυλών στον κόσμο μας από την αρχαιότητα, αρχαία ιερή γεωμετρία, απόκρυψη από ξένες δυνάμεις αρχαίων Ελληνικών μυστικών, αγάλματα νησιών του Πάσχα, Βέδες και τόσα μα τόσα άλλα θέματα …».
Από τα παραπάνω συμπεραίνουμε ότι μελετώντας κανείς διεξοδικά την άγνωστη – είναι η αλήθεια ,στους περισσότερους – μυθολογία μας ,σίγουρα κάποια στιγμή θα βρεθεί προ…εκπλήξεων. Αυτό ακριβώς συνέβη και σε μένα προσωπικά ,όταν ενώ μελετούσα Ελλήνικη Μυθολογία βρέθηκα αντιμέτωπος με την ιστορία του μυθικού λαού των Υπερβορείων! Έχοντας στην άκρη του μυαλού μου συγκεκριμένα άρθρα από το αρχείο του περιοδικού τύπου της βιβλιοθήκης μου ,οδηγήθηκα στη διατύπωση κάποιων σκέψεων που έκρινα πως θα ‘πρεπε να μοιραστώ μαζί σας.
Η Πρώτη γνωριμία με τους Υπερβόρειους. Γενικά Στοιχεία
Μια πρώτη ερώτηση που θα μπορούσε να κάνει κάποιος είναι «Που ακριβώς κατοικούσαν οι Υπερβόρειοι;».Το περίεργο με αυτήν την ερώτηση είναι ότι απάντηση δεν υπάρχει!!!! Και το ονομάζω περίεργο γιατί αν και πρόκειται για «μυθολογία» (για όσους αμφισβητούν τα μυστικά που καλά ξέρει να κρύβει) εδώ δεν ασχολούμαστε απλά με ένα περιστατικό ή με μια μάχη ή με έναν ήρωα! Εξετάζουμε έναν ολόκληρο λαό με τους βασιλιάδες ,τους ήρωες του ,με περιστατικά τα οποία και ελάμβαναν μέρος στη «γύρω» περιοχή ,καθώς και τις σχέσεις που είχαν με τους υπόλοιπους λαούς εκείνης της χρονικής περιόδου (προφανώς του απώτατου παρελθόντος) και φυσικά με τους Έλληνες! Πως είναι δυνατόν λοιπόν να γνωρίζουμε σήμερα τους τόπους διαμονής διαφόρων λαών που αναφέρονται στην μυθολογία μας και στην περίπτωση των Υπερβορείων να μιλάμε για ένα από τα πιο δύσκολα κεφάλαια της; Eνδιαφέρον άλλωστε παρουσιάζει ακόμα και το όνομα αυτού του λαού (Υπέρ – Βόρειοι =Πάνω από το Βορρά) .Πάμε λοιπόν να δούμε ποιος ήταν αυτός ο μυθικός λαός και που κατοικούσε.
Σύμφωνα με την Ελληνική Μυθολογία οι Υπερβόρειοι κατοικούσαν στην τέλειωση του κόσμου ,κάτω από έναν ουρανό αδιάκοπα γελαστό και φωτεινό. Η χώρα τους βρισκόταν σε μια περιοχή όπου δε φυσούσε ο βοριάς (“πνοαίς όπισθεν Βορέα ψυχρού”).Αναφέρεται επίσης ότι από το νησί-χώρα τους(πρωτεύουσα του οποίου λέγεται πως ήταν η ξακουστή Θούλη-σύμφωνα με μυστικιστικά γερμανικά κείμενα) το φεγγάρι φαινόταν να βρίσκεται πολύ κοντά στη Γη.. Ήταν λαός φιλοδίκαιος ,φιλόξενος και ειρηνικός. Ζούσε μέσα σε δάση και τρεφόταν όχι με κρέας ,αλλά με τους καρπούς των δέντρων. Η μυθολογία αναφέρει επίσης ότι ο λαός αυτός «δεν ήξερε από αρρώστιες ,ούτε από γηρατειά» … Κοντά τους ζούσαν οι άγριοι και επιθετικοί Αριμασποί και Ισσηδόνες οι οποίοι όμως τους σέβονταν. Έτσι οι Υπερβόρειοι ζούσαν μια ζωή μακριά από πολεμικές συγκρούσεις . Άλλο ένα σημαντικό στοιχείο που αντλούμε από τη μυθολογία μας είναι ότι κανένας θνητός δεν μπορούσε να βρει εύκολα το δρόμο για τη χώρα των Υπερβορείων. Χαρακτηριστικά αναφέρουμε το λόγο του μεγάλου μύστη και ποιητή Πινδάρου ο οποίος και αναφέρει : «Την θαυμαστήν οδόν την άγουσαν εις τας πανηγύρεις των Υπερβορείων ούτε πεζός, ούτε δια πλοίων ερχόμενος θα δυνηθείς να εύρεις..» (πως αλλιώς άραγε;… ) Μόνο για ελάχιστους ήρωες αναφέρεται πως κατάφεραν να φτάσουν εκεί. Αξίζει όμως να σημειώσουμε πως πάντα τα κατάφερναν με τη βοήθεια κάποιας θεότητας. Έτσι ,ο Περσέας (καθοδηγούμενος από την Αθηνά) πέρασε από εκεί όταν πήγαινε να κόψει το κεφάλι της Μέδουσας ,ενώ και ο Ηρακλής (με τη βοήθεια της Άρτεμις) τον καιρό που κυνηγούσε την ελαφίνα της Κερύνειας. Σε αυτό του το ταξίδι μάλιστα ,ο ήρωας ζήτησε από τους Υπερβόρειους την άδεια να μεταφέρει φύτρα από λιόδεντρα στην Ολυμπία για να στεφανώνουν με αυτά τους νικητές των αγώνων (καθώς μέχρι τότε η ελιά ήταν άγνωστη στους Έλληνες!!- Και τώρα συνεχίστε να μαθαίνετε στα παιδιά σας ότι οι Ολυμπιακοί αγώνες ξεκίνησαν το 776 π.Χ…).Άκρως ενδιαφέρουσα είναι και η ιστορία της Ωρείθυιας την οποία και έκλεψε ο Βορέας κρύβοντας την «στα έσχατα της γης…εκεί που ανοίγουν οι ουρανοί στου Φοίβου το περιβόλι» (εννοώντας τη χώρα των Υπερβορείων) (!!!!!) .Τέλος αξίζει να αναφέρουμε πως σύμφωνα με την παράδοση ο πρώτος Φαραώ της Αιγύπτου ,Μηνάς, λέγεται πως ήταν κάτοικος της χώρας των Υπερβορείων κάτι που μας κάνει να υποθέσουμε πως ο πολιτισμός αυτός ήταν σαφώς παλαιότερος του αιγυπτιακού.


Σχέσεις του Απόλλωνα με τους υπερβορείους
Ο Φοίβος ( εννοούμε τον θεό Απόλλωνα) ,φαίνεται να συνδεόταν άρρηκτα με τους Υπερβορείους. Λέγεται πως όταν γεννήθηκε ,ο Δίας (αφού τον στεφάνωσε με χρυσή ταινία) τον ανέβασε σε άρμα που τον έσερναν κύκνοι και τον έστειλε να παρέχει χρησμούς στους Δελφούς. Ο Απόλλωνας όμως διέταξε τους κύκνους να πετάξουν στους Υπερβορείους. Ύστερα από ένα χρόνο ο Απόλλωνας αποφάσισε πως ήρθε η ώρα να ακούσει την εντολή του πατέρα του και έτσι μετέβη στους Δελφούς. Από τότε κάθε φορά που ο θεός του φωτός έλειπε από τους Δελφούς και δε βρισκόταν στον Όλυμπο ,όλοι γνώριζαν ότι θα είχε μεταβεί στη χώρα των Υπερβορείων (συγκεκριμένα αυτό γινόταν τους 3 μήνες του χειμώνα ).
Λέγεται επίσης ότι ο Απόλλων βρήκε καταφύγιο στη χώρα των Υπερβορείων αφού σκότωσε τους Κύκλωπες και έψαχνε καταφύγιο να ξεφύγει από την οργή του πατέρα του.
Τέλος σύμφωνα με τη μαρτυρία μιας γυναίκας ονόματι Βοιώ ,το μαντείο των Δελφών το είχαν ιδρύσει Υπερβόρειοι (σ.σ θα συναντάμε πολλά στοιχεία που θα δείχνουν τη στενότατη σχέση –ίσως και καταγωγή!- Ελλήνων και Υπερβορείων) μέσα σε άλλους ο Παγασός ,ο Αγυιέας και ο Ωλύνας (πρώτος προφήτης του Απόλλωνα).


Ο Υπερβόρειος Άβαρις


Ο Άβαρις ( α+βάρος=αβαρής!) ήταν ένας υπερβόρειος ιερέας που λέγεται ότι επισκέφτηκε την Ελλάδα στα χρόνια του Πυθαγόρα. Μάλιστα από τις πηγές που έχουμε προκύπτει ότι ο Άβαρις ήταν και δάσκαλος του Πυθαγόρα (σε ποια γλώσσα άραγε μιλούσαν;..). «Αυτοί λοιπόν θεωρούν ότι αυτή είναι η πίστη των δικών τους αντιλήψεων, γιατί ο πρώτος που διακήρυξε αυτά δεν ήταν κανείς τυχαίος, αλλά ο θεός, και ένα από τα Ακούσματα είναι αυτό: ποιος είσαι Πυθαγόρα;. Επειδή ισχυρίζονται πως ήταν ο Απόλλωνας ο Υπερβόρειος. Απόδειξις δε αυτού είναι ότι σε αγώνα αφού σηκώθηκε, έδειξε το μηρό του χρυσό και τον Άβαρι τον Υπερβόρειο φιλοξενούσε και πήρε από αυτόν ένα ακόντιο (βέλος) με το οποίο αυτός ταξίδευε μέσα στον αιθέρα» , αναφέρει χαρακτηριστικά ο Ιάμβλιχος .Και συνεχίζει «(Ο Άβαρις) χάρισε στον Πυθαγόρα ένα βέλος το οποίο κρατούσε όταν βγήκε από το ιερό. Αυτό θα ήταν χρήσιμο σε αυτόν για όσες δυσκολίες θα συνέβαιναν κατά την τόσο μεγάλη περιπλάνηση. Πάνω σε αυτό λοιπόν ιππεύοντας θα μπορούσε να διαβεί τα αδιάβατα.»


Επίσης:
«Αιθεροβάτης είναι το επίθετο του Άβαρι, γιατί σε αυτόν δωρήθηκε ακόντιο (βέλος) από τον Υπερβόρειο Απόλλωνα και μεταφερόμενος πάνω σε αυτό... διάβαινε τα αδιάβατα, βαδίζοντας, κατά κάποιον τρόπο, στον αέρα, πράγμα το οποίο υπέθεσαν μερικοί ότι είχε κάνει και ο Πυθαγόρας...». Τώρα λογικά όλα τα παραπάνω θα σας θυμίζουν κάποια πράγματα που ακούμε και σήμερα ,αλλά καλύτερα κρατηθείτε γιατί έχουμε πολύ δρόμο ακόμη μπροστά μας…Συνεχίζοντας τη γνωριμία μας με τον μυστηριώδη Άβαρι ,μαθαίνουμε ότι ήταν ένας μυθικός θαυματουργός γιατρός ,αλλά και μάντης του Απόλλωνα.Ο θεός τον είχε διδάξει την τέχνη της μαντικής .Η πιο παλιά παράδοση τον θέλει να ταξιδεύει στον αέρα καβάλα σε μια θεϊκή σαγίτα που του είχε δώσει ο θεός (βλ. Nilsson 616). Aπό άλλη πηγή μας γίνεται γνωστό πως όταν ο Άβαρις έφτασε στην Ελλάδα ανανέωσε τη φιλία και τη συγγένεια του ( ! ) με τους Δήλιους .Φυσικά και δεν μπορούμε να παραβλέψουμε το γεγονός του ότι στη Δήλο γεννήθηκε ο Απόλλωνας …έτσι κατά κάποιο τρόπο βλέπουμε σιγά σιγά να σχηματίζεται το παζλ Υπερβόρειοι- Απόλλωνας- Δελφοί- Δήλος.



Ταξίδι στο χρόνο!: Οι περιπέτειες του ναυάρχου R.Byrd και του Έλληνα συντρόφου του Επαμεινώνδα Δήμα.


Αυτή τη στιγμή –και μετά την ολοκλήρωση της περιήγησης μας στην ελληνική μυθολογία- ας κάνουμε ένα ταξίδι μπροστά στο χρόνο. Θα σας μεταφέρω λοιπόν σε μια περίοδο ανάμεσα στα 1920-1960 μια εποχή παγκόσμιων αναταραχών σε πολλές περιοχές του πλανήτη. Πιο συγκεκριμένα θα μελετήσουμε την παράξενη ιστορία του ναυάρχου του πολεμικού ναυτικού των Η.Π.Α Richard Byrd και τις εξερευνήσεις που έκανε εκείνα τα χρόνια πάνω από τους δύο πόλους! Αξίζει εδώ να αναφέρουμε ότι μοναδικός σύντροφος του αμερικανού ναυάρχου ήταν ένας Έλληνας ,ο Επαμεινώνδας Δήμας για τον οποίο σίγουρα δεν έχουμε ακούσει και πολλά να λέγονται ως τώρα…Είπαμε λοιπόν πως ο Byrd έκανε πτήσεις πάνω από τους πόλους. Ευτυχώς τα όσα γνωρίζουμε σήμερα για τα ταξίδια του είναι καταγεγραμμένα στο ημερολόγιό του ,από το οποίο μπορούμε να αντλήσουμε πολλές και σημαντικές πληροφορίες ,που σίγουρα θα μας βοηθήσουν στην έρευνα που κάνουμε…Την περίοδο εκείνη θα μπορούσαμε να πούμε πως σημειωνόταν μια τεράστια έξαρση διαφόρων αποστολών. Είναι χαρακτηριστικό πως κάθε κράτος των «πολιτισμένων» χωρών είχε και τις δικές του εξερευνητικές λέσχες ,οι οποίες μάλιστα και συναγωνίζονταν μεταξύ τους για τα αποτελέσματα των ερευνών τους!
Επιγραμματικά ,τα ταξίδια που έκανε ο Byrd (σ.σ τα όσα επίσημα αναφέρονται ότι έκανε!) ήταν τα εξής: α)Ταξίδι πάνω από το Β. Πόλο στις 9 Μαϊου 1926. β)Ταξίδι πάνω από το Ν. Πόλο στις 28 και 29 Νοεμβρίου 1929 . γ)Ταξίδι πάνω από το Ν. Πόλο το 1947 και δ) Ταξίδι πάνω από το Ν .Πόλο στις 8 Ιανουαρίου 1956 .Mέχρι εδώ όλα ωραία και καλά.. Μπορούμε να βγάλουμε το συμπέρασμα ότι ο κ. Byrd ήταν ένας ακούραστος εξερευνητής των πόλων.. Ας συνεχίσουμε όμως να μελετάμε αυτή την ενδιαφέρουσα ιστορία…Τον Απρίλιο του 1955 ανακοινώθηκε από το ναυτικό των ΗΠΑ ότι ο ναύαρχός μας θα ηγείτο μιας αποστολής στο Ν. Πόλο. Μια αποστολή όμως που θα περιελάμβανε 5 πλοία ,14 αεροπλάνα ,ειδικά τρακτέρ και 1393 άνδρες! Πράγματι εκπληκτικό! Ως επίσημη δικαιολογία μας πληροφόρησαν ότι το όλο θέμα είχε να κάνει με τη δημιουργία βάσης εκεί… Αξίζει πάντως να παραθέσουμε και τη δήλωση του Byrd την παραμονή της αναχώρησης του από την Αμερική : « Δηλώνω ότι αυτή είναι η πιο σημαντική αποστολή στην ιστορία του κόσμου!».
Το καλύτερο όμως μάλλον το κράτησα για το τέλος…Γιατί θα ρωτήσει κάποιος.. πήγε μια πήγε δύο… Τι τα ήθελε τα τέσσερα κουραστικά ταξίδια στο Ν. Πόλο;Η απάντηση βρίσκεται στο ημερολόγιο του πρώτου του ταξιδιού εκεί το 1929…Ας αφήσουμε όμως τον ίδιο να μας περιγράψει τις εμπειρίες του ενώ πετάει πάνω από το Ν. Πόλο παρέα με τρεις συντρόφους του: « …Ξαφνικά στον ορίζοντα φαίνεται κάτι που μοιάζει με οροσειρά! Έχουν περάσει 29 λεπτά από την πρώτη αυτή ένδειξη της οροσειράς και είμαι βέβαιος ότι δεν είναι ψευδαίσθηση ,αλλά εκατό τοις εκατό αληθινή .Υπάρχουν βουνά που σχηματίζουν μια μικρή οροσειρά. Το υψόμετρο αλλάζει στα 2950 πόδια ενώ αισθανόμαστε δυνατές αναταράξεις. Περνούμε τώρα πάνω από την οροσειρά ακολουθώντας όσο το δυνατόν την ίδια πορεία και αρχίζει να φαίνεται μια μικρή πράσινη κοιλάδα που στο κεντρικό της σημείο τη διαπερνά ένα μικρό ποτάμι ή ρυάκι. Δε θα έπρεπε να υπάρχει ούτε ίχνος πράσινου εδώ που πετάμε και βέβαια ούτε καν κοιλάδες και ποτάμια. Κάτι δεν πάει καλά εδώ! Στο βάθος υπάρχουν μεγάλα δάση που σκαρφαλώνουν στις πλαγιές των βουνών .Θα έπρεπε να είμαστε πάνω από πάγους και χιόνια! Τα όργανα πλοήγησης μας εξακολουθούν να μη λειτουργούν ,ή μάλλον γυρίζουν οι δείκτες τους γύρω γύρω! Βλέπουμε κι άλλους πράσινους λόφους που θα τα χαρακτήριζα σαν βοσκοτόπια. Το εξωτερικό μας θερμόμετρο δείχνει 74 βαθμούς Fahrenheit!Ο μηχανικός μας το επιβεβαιώνει!!!(σ.σ ο μηχανικός είναι ο Έλλην Δήμας!) Τα όργανα τώρα δείχνουν να λειτουργούν κανονικά πάλι. Δεν ξέρω τι να υποθέσω. Λέω στον πιλότο να κατέβουμε στα 1400 πόδια για να παρατηρήσουμε καλύτερα την κοιλάδα και τους λόφους κάτωθέν μας. Είναι καταπράσινη με ένα είδος πολύ πυκνού χόρτου. Παρατηρώ ότι το φως της ημέρας είναι τώρα διαφορετικό. Κάνουμε άλλον έναν κύκλο και διακρίνουμε ένα (τι; ) –που όπως δείχνει- μοιάζει με ελέφαντα! Δεν είναι δυνατόν! Μοιάζει με μαμούθ !Απίστευτο! Κατεβαίνουμε στα 1000 πόδια και κοιτώ με τα κυάλια !Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι πρόκειται για ένα …μαμούθ! Ή έστω ένα ζώο που μοιάζει έτσι. Μέσω του ασυρμάτου το αναφέρω στη βάση .Προχωρούμε τώρα επανερχόμενοι στην αρχική μας πορεία. Εμπρός συνεχίζονται οι λόφοι και ότι φαίνεται να μοιάζει με ύπαιθρο χώρα. Ξανά τα όργανα δε λειτουργούν ,προσπαθώ να συνδεθώ με τη βάση μας. Ο ασύρματος δε λειτουργεί…!
Πραγματικά εκπληκτικό! Ο Byrd μας περιγράφει μια περιοχή «πέρα από τους πόλους» ,όπως και ο ίδιος ανέφερε, (εμείς μπορούμε να βάλουμε στη θέση του «πέρα» ,το «μέσα»! ) με πλούσια βλάστηση ,με ποτάμια ,δάση ,οροσειρές ,ακόμα και τη θέαση ενός μαμούθ! Και όλα αυτά σε μια περιοχή όπου κανονικά θα έπρεπε να υπάρχουν μόνο πάγοι! Μήπως θα πρέπει να ξαναγυρίσουμε πίσω στην ελληνική μυθολογία και στην περιγραφή της χώρας των Υπερβορείων; Σας προκαλώ να το κάνετε!


To εκπληκτικότερο όλων όμως έχει να κάνει με το ότι όλα τα παραπάνω βιντεοσκοπήθηκαν! Όσο απίθανο κι αν σας φαίνεται είναι γεγονός. Αυτό το μικρής διάρκειας φιλμάκι έκανε την εμφάνισή του στους κινηματογράφους των Η.Π.Α στα τέλη της δεκαετίας του 20’ και προκάλεσε αίσθηση σε όσους το είδαν. Παρ’ όλα αυτά η κυβέρνηση δεν του έδωσε την απαραίτητη σημασία.. (άλλωστε εκείνο τον καιρό η χώρα περνούσε πολλές οικονομικές δυσκολίες) .Όταν όμως την περίοδο του Β’ Παγκοσμίου πολέμου διαρρέουν περίεργες ιστορίες για τις εξερευνήσεις των Γερμανών στους πόλους τα αντίτυπα της ταινίας εξαφανίζονται αμέσως στις Η.Π.Α!(σ.σ σύμφωνα με τον ερευνητή και συγγραφέα κ. Ιωάννη Γιαννόπουλο αντίτυπο από το «καυτό» αυτό φιλμ πρέπει να υπάρχει σήμερα σε αποθήκη του Ναυτικού Μουσείου Πειραιά!)
Το κομμάτι που λείπει… Eίναι λογικό να απορείτε για την εμμονή μου στο ταξίδι του Byrd στο Ν. Πόλο (που έτσι κι αλλιώς μας προσφέρει εκπληκτικές πληροφορίες)…Γιατί να προσπαθώ να συνδέσω τις περιπέτειες του ναυάρχου στο ΝΟΤΙΟ Πόλο ,με τη χώρα των ΥπερΒΟΡΕΙΩΝ ; Η αλήθεια είναι ότι υπάρχει απάντηση σε αυτό το ερώτημα.. Μια απάντηση που είναι ικανή να φέρει τα πάνω κάτω μέσα στη σκέψη μας και να αλλάξει τον τρόπο επεξεργασίας των πληροφοριών που δεχόμαστε κάθε τόσο για την Ανταρκτική. Η απάντηση σε αυτό το ερώτημα είναι το θέμα της ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΗΣ ΤΩΝ ΠΟΛΩΝ ΤΗΣ ΓΗΣ! Υπάρχουν βάσιμες πλεον υποψίες που στηρίζονται τόσο σε αρχαία κείμενα όσο και σε απόψεις επιστημόνων ,πως στο απώτατο παρελθόν μετά από κάποια πλανητική αναταραχή (πολλοί μιλούν για την είσοδο του κομήτη Αφροδίτη – Φαέθωντα – Κουετζαλκοάτλ -μιας και είμαστε σε κλίμα «μυθολογικό»-!) σημειώθηκε μια αντιστροφή των πόλων της Γης που προκάλεσε έναν παγκόσμιο κατακλυσμό .Στο βιβλίο του κ. Γεωργίου Κασιμάτη «Εξωγήινη Αρχαιολογία» περιγράφεται εκτενώς ο τρόπος με τον οποίο θα μπορούσε να γίνει αντιστροφή των πόλων με έναν κατά τα άλλα «ήπιο» τρόπο…Ας δούμε τις τελευταίες εξελίξεις στον επιστημονικό χώρο γύρω από αυτό το θέμα. Τα παρακάτω προέρχονται από άρθρο του ιστού in.gr στις αρχές του 2004 : «…Η αντιστροφή των πόλων, που έχει συμβεί εκατοντάδες φορές στην ιστορία της Γης, έχει πιθανώς σοβαρές συνέπειες για πολλά ζώα που χρησιμοποιούν το μαγνητικό πεδίο για να προσανατολιστούν και να καθορίσουν τη μεταναστευτική τους πορεία. Το ίδιο θα ίσχυε και για τον άνθρωπο, που βασίζεται σε πυξίδες για την πλοήγηση.


Επιπλέον, η εξασθένιση του πεδίου στη διάρκεια της διαδικασίας αντιστροφής θα άφηνε τη Γη εκτεθειμένη στα σωματίδια υψηλής ενέργειας που πηγάζουν από τον Ήλιο. Τα σωματίδια αυτά θα έφταναν στα ανώτερα στρώματα της ατμόσφαιρας, αντί να εκτρέπονται προς τους πόλους, και ίσως προκαλούσαν δραματικές κλιματικές αλλαγές.


Πριν από δύο χρόνια, ο Γάλλος γεωφυσικός Γκοτιέ Χιουλό ανακάλυψε ότι το μαγνητικό πεδίο της Γης φαίνεται να εξασθενεί, ένδειξη ότι ίσως βρισκόμαστε στα πρόθυρα μιας νέας αντιστροφής.»
Αυτό που πρέπει να “υποθέσει” κανείς είναι το ότι πριν από τον τελευταίο «κατακλυσμό» του Δαρδάνου (σύμφωνα με τη μυθολογία μας) ο τότε βόρειος πόλος είναι η σημερινή Ανταρκτική. Δηλαδή σε έναν χάρτη το απάνω μέρος ήταν ο Νότος από όπου κυρίως μεσουρανούσε ο ήλιος , γι ’αυτό και η πορεία των Ελλήνων του Ξενοφώντα από Νότον προς Βορρά ονομάστηκε «κάθοδος των μυρίων»! Συνεχίζοντας να μελετάμε τα αρχαία κείμενα και πιο συγκεκριμένα τον Πίνδαρο διαβάζουμε έκπληκτοι: “Στα λαμπρά έργα σαν χιλιάδες ανοίχτηκαν δρόμοι ολόφαρδοι ,που συνέχεια μας πάνε από του Νείλου εκεί τις πηγές και από τη χώρα των Υπερβορειών” ...
Αμέσως μετά θα αναφερθούμε και στις αποστολές των Ναζί – οι οποίοι και κατείχαν γνώσεις αρχαίων κειμένων- και πιο συγκεκριμένα θα εξετάσουμε στους λόγους για τους οποίους έκαναν συνεχώς αποστολές στην Ανταρκτική… Από όλα τα παραπάνω προκύπτει μια σημαντική ερώτηση η οποία τελικά κρύβει την ουσία…Μήπως θα πρέπει να αναζητήσουμε τους Υπερβόρειους …νότια;


Η Yπερβορεία στο στόχαστρο των Ναζί


Μεταφερομάστε στα νεώτερα χρόνια και πιο συγκεκριμένα στην περίοδο του Β’ Παγκοσμίου πολέμου. Χρόνια γεμάτα φρίκη για την ανθρωπότητα. Τα εγκλήματα των Γερμανών Ναζί και των συμμάχων τους θα μείνουν για πάντα ανεξίτηλα στις μνήμες μας ,θυμίζοντάς μας που μπορεί να φτάσει ο άνθρωπος.. Αυτό που λίγοι γνωρίζουν βέβαια (και για να γυρίσουμε στο θέμα μας) είναι η σύνδεση των Γερμανών Ναζί με τον αποκρυφισμό και τη μελέτη αρχαίων κειμένων και μυστηρίων. Αυτοί ήταν λοιπόν που ρίχτηκαν στο κυνήγι για την αναζήτηση της χώρας των Υπερβορείων έχοντας στην άκρη του μυαλού τους τις εμπειρίες του ναυάρχου Byrd (που αναφέραμε παραπάνω) μερικά χρόνια νωρίτερα. Σκοπός των Ναζί ήταν να καταφέρουν να έρθουν σε επαφή με τους κατοίκους της Θούλης (που τους θεωρούσαν απογόνους της Άριας φυλής) με σκοπό τη συνεργασία μαζί τους για τη συγκυβέρνηση της ανθρωπότητας και την επαναφορά χαμένων αξιών όπως οι ίδιοι υποστήριζαν. Η ηγεσία των Ναζί συνεργάστηκε με 2 αποκρυφιστικές οργανώσεις: Την Vrill (σημαίνει αιθέρας) και την Thule ,που με τη βοήθεια διαφόρων διαμέσων θα έπαιζαν το ρόλο του μεσολαβητή σε περίπτωση «επαφής». Εδώ θα πρέπει να τονιστεί πως αυτές οι μυστικιστικές εταιρίες (τουλάχιστον πριν την έναρξη του πολέμου) δεν θεωρούσαν μόνο τους Γερμανούς ως απόγονους των Αρίων. Σε αυτούς συμπεριλαμβάνονταν Γερμανοί, Ασσύριοι ,Βαβυλώνιοι ,Έλληνες ,Σουμέριοι και ορισμένα ασιατικά φύλα. Τα μυστικιστικά κείμενα των Γερμανών ανέφεραν πως οι πρώτοι κάτοικοι της Υπερβορείας ήταν απόγονοι κάποιας φυλής του πλανήτη Aldebaran στον αστερισμό του Ταύρου.


Λέγεται λοιπόν πως μέσω αυτών των εταιριών οι Γερμανοί κατείχαν τη γνώση –κυρίως μέσα από τη μελέτη αρχαίων κειμένων- για την μετακίνηση ,ίσως και αντιστροφή των πόλων της Γης στο απώτατο παρελθόν. Έτσι μετά από εκτεταμένες έρευνες κατέληξαν στο συμπέρασμα πως η χώρα των Υπερβορείων δε βρισκόταν στο σημερινό βόρειο πόλο αλλά στο νότιο! Αυτό είχε ως αποτέλεσμα τη δεκαετία 1936-1946 να καταβληθούν τεράστιες προσπάθειες για τη δημιουργία μιας Γερμανικής Βάσης εκεί (σαν πολλές δε μαζεύονται;) .
Ανάμεσα στα άλλα σκοπός αυτής της βάσης ήταν και η δημιουργία ενός ιπτάμενου οχήματος (μετά από συνενόηση με τους Υπερβορείους) το οποίο και θα τους μετέφερε στον πλανήτη Aldebaran.Οι διάμεσοι οι οποίες λέγεται ότι κατάφεραν (!) τελικά να επικοινωνήσουν ήταν η Maria Orsic ή Orschitch και η Sigrum .Aυτό που είδαμε βέβαια εμείς τα μετέπειτα χρόνια (ανάμεσα στα άλλα) ήταν και η κατασκευή του οχήματος Hanebu III διαμέτρου 71 μέτρων ,με έναν κινητήρα ονόματι Thule (!) -Tachyonator 7 ,ενώ η οδήγηση του γινόταν με τη βοήθεια συστήματος μαγνητικού πεδίου ( Mag – Feld – Impulsen 4A – ταχύτητα πάνω από 40.000 χμ την ώρα! )


Τι μπορεί κανείς να πει για τα παραπάνω; Που τελειώνει η αλήθεια και που ξεκινά το ψέμα; Το μόνο που μπορεί να παρατηρήσει κανείς με αδιάψευστο κριτή την ιστορία ,είναι το γεγονός ότι οι περισσότερες μεταπολεμικές επιστημονικές ανακαλύψεις είχαν εμπνευστές Γερμανούς Ναζί επιστήμονες (οι οποίοι και στην πλειονότητα τους μεταφέρθηκαν «δυτικά»). Αν τώρα προσθέσει κανείς και τις σύγχρονες θεωρίες συνωμοσίας περί απόκρυφης τεχνολογίας τότε ο προβληματισμός του αυξάνεται «επικίνδυνα»…
ΕΠΙΛΟΓΟΣ Στο άρθρο αυτό καταφέραμε να κάνουμε πολλά μαγευτικά ταξίδια… Ήρθαμε σε επαφή με τις αυθεντικές πληροφορίες που μπορεί να αντλήσει κανείς από την ελληνική μυθολογία για τους Υπερβόρειους. Συναντήσαμε τις αινιγματικές περιγραφές των αρχαίων Ελλήνων ιστορικών .Φανταστήκαμε τις εικόνες που κατέγραψε ο Ναύαρχος Byrd και ο Έλληνας σύντροφός του Επαμεινώνδας Δήμας στα ταξίδια τους «πέρα από τους πόλους» . Και τέλος αντικρύσαμε μια άλλη «παράξενη» όψη της δραστηριότητας των Γερμανών Ναζί. Καθαρό συμπέρασμα για την αλήθεια γύρω από την ιστορία των Υπερβορείων σίγουρα δεν μπορεί να υπάρξει. Παρ’όλο που καθ’ όλη τη διάρκεια του άρθρου σας «κλείνω επίμονα το μάτι» για τη σύνδεση της φυλής των Υπερβορείων με την Κούφια Γη! (Άλλωστε τα στοιχεία εκεί με οδηγούν..προς το παρόν!)
Τι νόημα όμως θα είχαν όλα τα παραπάνω χωρίς την πηγή τους; Την Ελληνική Μυθολογία δηλαδή…Απολύτως καμία! Γιατί ο σκοπός του συγκεκριμένου άρθρου δεν είναι μόνο η παράθεση πληροφοριών ή η εξαγωγή ορισμένων συμπερασμάτων. Πάνω από όλα ο αναγνώστης πρέπει να κατανοήσει (έχοντας υπ’ όψιν του και άλλες πτυχές της) πως όταν μιλάμε για Ελληνική Μυθολογία ,δεν αναφερόμαστε σε ένα ανούσιο συνοθύλευμα μυθευμάτων ,θρύλων ,παραμυθιών κτλ ,αλλά σε μια πραγματική κωδικοποιημένη βιβλιοθήκη γνώσεων και πληροφοριών από το παρελθόν ,που ξέρει να κρύβει καλά τα μυστικά της… Άλλωστε ακόμα ακόμα και η ίδια η λέξη «Μύθος» είχε εντελώς διαφορετικό νόημα για τους αρχαίους (ποιος ξέρει «γιατί και «από ποιους» άλλαξε το νόημα αυτό..). «Μηδέ δίκην δικάσεις ,πριν αν αμφοίν μύθον ακούσεις» ? «Μην αποφασίζεις για το ποιος έχει το δίκιο ,πριν ακούσεις αμφοτέρων το λόγο –την ιστορία» (Ησίοδος ,Αποσπ. 109 (338).
Kάπου εδώ φίλοι μου πρέπει να σας πληροφορήσω πως αυτό το άρθρο έφτασε στο τέλος του.Σε ότι αφορά όμως την αναζήτηση της αλήθειας , λέξη ΄΄τέλος΄΄ δεν υπάρχει. Γιατί ακόμα κι αν κάποιος έμαθε πολλά-ίσως περισσότερα κι απ’ αυτά που φανταζόταν ο ίδιος ότι θα μάθει-νέα ερωτήματα γεννιούνται συνεχώς…και θα γεννιούνται συνεχώς.
Και η αλήθεια είναι ότι όλοι μας πρέπει να μάθουμε σιγά σιγά να ακούμε αρχικά και στη συνέχεια να παίρνουμε στα σοβαρά το παράδοξο…γιατί η εποχή που θα αποκαλυφθούν πολλά όχι μόνο δεν αργεί…έχει ήδη αρχίσει!


Βιβλιογραφία:

1) Ελληνική Μυθολογία (Τόμος Β’ «Οι Θεοί») ,Εκδοτική Αθηνών ,επιμέλεια Ι.Θ Κακριδής 1986
2) Η Ιερή Προϊστορία της Ελλάδος ,Εκδ. Έσοπτρον ,Νικόλαος Λίτσας 2002
3) Η Τεχνολογία των Θεών , Εκδ. Δαυλός ,Ιωάννης Λάζαρης 2003
4) Υποχθόνια Μυστήρια , Εκδ. Αρχέτυπο ,Δημήτρης Ευαγγελόπουλος 2002
5) Εξωγήινη Αρχαιολογία , Εκδ. Έσοπτρον ,Γεώργιος Κασιμάτης 2002
6) Η Άγνωστη Προϊστορία των Ελλήνων , Εκδ. Δίον ,Παντελής Ιωαννίδης 1987
Περιοδικά:
Τρίτο Μάτι: τεύχη 103 και 121
Φαινόμενα: τεύχος 15

ΠΗΓΗ:http://www.metafysiko.gr/ 
katohika.gr

Πηγή: diadrastiko: ΥΠΕΡΒΟΡΕΙΑ http://diadrastiko.blogspot.com/2012/05/blog-post_3657.html#ixzz3K6Cbt3AM

ΑΝΤΑΡΚΤΙΚΗ Η ΚΡΥΜΜΕΝΗ ΒΑΣΗ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΟΣΟΣΙΑΛΙΣΤΩΝ